Данте, Хандке и Мандельштам в постановке Касторфа

Белградский драмтеатр представил в БДТ пятичасовой спектакль Франка Касторфа, синтезировавший «Божественную комедию», рассказ Петера Хандке и эссе Осипа Мандельштама.

20 апреля, 2026, 15:30

Источник:
Стас Левшин / БДТ им Г. А. Товстоногова

В Большом драматическом театре Санкт-Петербурга показали масштабную работу белградской труппы под руководством немецкого режиссера Франка Касторфа. Пятичасовое действо, носящее название «Божественная комедия», объединило текст Данте Алигьери, произведение нобелевского лауреата Петера Хандке и размышления Осипа Мандельштама.

Сценограф Александр Денич воссоздал на подмостках атмосферу ночного города с неоновыми вывесками, киоском шавермы и мусорными свалками. Этот урбанистический пейзаж, напоминающий задворки Белграда, служит метафорой современного ада и перекликается с более ранними работами дуэта, например, с постановкой «Кольцо нибелунгов» 2013 года.

Источник:
Драгана Удовичич / предоставлено БДТ

Центральный сюжет

Основная история заимствована из рассказа Хандке «Страх вратаря перед пенальти». Бывший футбольный вратарь Йозеф Блох в исполнении Марко Гверо, уволенный с работы, в приступе немотивированной ярости убивает кассиршу кинотеатра. Этот эпизод транслируется на экран, в то время как само действие происходит за сценой.

Литературная основа

Спектакль построен на трёх ключевых текстах:

«Божественная комедия» Данте, преимущественно часть «Инферно»;
рассказ Петера Хандке;
эссе Осипа Мандельштама «Разговор о Данте».

Эти пласты переплетены в нелинейной композиции, которую можно сравнить со скрученными и затем разрезанными полотнищами ткани.

Полифония культурных кодов

Постановка перенасыщена отсылками к различным явлениям культуры. Здесь встречаются:

фрагменты фильма «От заката до рассвета»;
маска Дарта Вейдера из «Звёздных войн»;
навязчивая символика Кока-колы как критика общества потребления.

Также в текст вплетены стихотворения Фёдора Достоевского, Самуила Маршака и самого Мандельштама, создавая дополнительные смысловые связи.

Художественный метод Касторфа

Эстетика режиссёра характеризуется барочной избыточностью и постдраматическим подходом. Он активно использует видеотрансляции в реальном времени, выводя на экран крупные планы актёров. Экспрессивная игра, доходящая до исступлённого крика, кабаретная стилистика и нарочитая объективация женских образов создают интенсивное, почти физически ощутимое зрелище.

Значительная часть действия разворачивается не на основной сцене, а в технических помещениях и даже на заднем дворе театра. В петербургском показе фурии — Алекто, Мегера и Тисифона — появились именно со стороны задворков БДТ.

Спуск в преисподнюю

Сюжетная линия Блоха зеркально повторяет путь Данте через круги ада: герой сталкивается с воплощениями похоти, чревоугодия и насилия. Финал возвращает зрителя к футбольной метафоре, заключаясь прямой цитатой из Хандке: «Вратарь в ярко-желтом пуловере стоял совершенно неподвижно, и игрок, бивший одиннадцатиметровый, послал мяч прямо ему в руки».

Спектакль Франка Касторфа — это масштабное и яростное исследование тёмных сторон человеческой психологии и социальной реальности. Он предлагает зрителю осознать, что адские бездны могут скрываться в повседневности и внутри каждого человека.

Читайте также