Десница Спиридона Тримифунтского в Казанском соборе: как попасть

В Казанский кафедральный собор Петербурга вечером 27 августа прибыла десница святителя Спиридона Тримифунтского. Ковчег доставили с греческого острова Корфу в сопровождении делегации во главе с архимандритом Иларионом (Михаэлем). Принесение святыни в Россию организовано по благословению патриарха Кирилла.

В Северной столице поклониться мощам можно с 28 по 30 августа с 06:30 до 23:00, а 31 августа — с 06:30 до 14:00. После этого ковчег отправят в Псков. На время пребывания святыни в соборе духовенство ежедневно совершает молебны с акафистом.

График молебнов:

Уже с раннего утра 28 августа у Казанского собора собралась огромная очередь из желающих приложиться к святыне.

Доступ к мощам организован по утверждённой схеме. Верующие проходят через рамки металлоискателей, установленные за памятником Михаилу Кутузову, где проводится досмотр.

При проходе к мощам запрещено проносить:

С 20 августа по 20 сентября 2026 года десница святителя побывает в тринадцати российских городах. Уже состоялись принесения в Чебоксарах, Казани, Дивеево и Нижнем Новгороде. После Петербурга ковчег направят во Псков, Смоленск, Иркутск, Хабаровск, Челябинск, Екатеринбург и Владимир. Завершится маршрут в Москве: с 15 по 20 сентября святыня будет находиться в храме Христа Спасителя.

Мощи святителя Спиридона постоянно хранятся в храме на острове Корфу. Для поклонения в разные страны переносят только его правую руку. Тело святого сохранилось почти полностью — за исключением десницы, история отделения которой неизвестна. После падения Константинополя в 1453 году рука почти четыре века находилась в Ватикане, а в ноябре 1984-го её передали Православной Церкви.

Впервые десницу привозили в Россию в 2007 году по благословению патриарха Алексия II, затем — несколько раз, последний в 2018-м.

Святитель Спиридон жил на Кипре на рубеже III–IV веков. До епископства он был пастухом, имел жену и детей. Позже стал епископом города Тримифунта. Как отмечается в житии, «всё своё имущество он отдавал на нужды ближних и бездомных», за что получил дар чудотворения.

Церковь подчёркивает: почитание мощей — не суеверие, а часть православной веры. Мощи рассматриваются как «храмы Святого Духа», через которые Бог являет благодать. При этом историки отмечают, что культ реликвий формировался постепенно и нередко сопровождался спорами о подлинности. Например, в 1998 году Священный Синод обсуждал останки царской семьи, и идентификация вызвала сомнения внутри церкви. В 2000 году РПЦ канонизировала Романовых, но окончательного решения о подлинности «екатеринбургских останков» до сих пор нет.

К Спиридону Тримифунтскому чаще всего обращаются с просьбами о жилье, работе, деньгах, семейном благополучии, здоровье и помощи в трудных ситуациях. Некоторые верующие молятся святому и о домашних питомцах — он считается покровителем крестьян и скота. В церковной традиции подчёркивают: молитва не отменяет практических усилий человека, а святой не «исполняет желания», а заступается перед Богом.

Особая репутация Спиридона как помощника в материальных делах связана с житийными историями о его помощи бедным. Одна из известных — о земледельце, которому святой помог получить золото для займа. В церкви напоминают, что просьба о деньгах обычно понимается как поиск заработка или возможность выплатить долги, а не желание обогатиться.

Среди современных чудес, описанных на сайте принесения мощей, — спасение Корфу от бомбардировок в ноябре 1940 года. Тогда итальянская авиация атаковала остров, но многие бомбы, по свидетельствам очевидцев, падали под углом и попадали в море. Жители укрылись в церкви святителя, и она осталась целой — ни одно окно не разбилось.

Другая история — о немом мальчике Георгии. В 1948 году мать привезла его на Корфу, после того как во сне увидела исцеление сына. Три дня они молились в храме, а когда над ребёнком пронесли мощи святого, он заговорил.