Проект «Под лаком»: молодые историки о 90-х в соцсетях

Петербургские историки Егор Иванов и Арсений Осокин создали проект «Под лаком», в котором рассказывают о недавнем прошлом — 80-х, 90-х и начале 2000-х годов. Их ролики в соцсетях набирают миллионы просмотров, а экскурсии по криминальной истории Петербурга привлекают множество участников. Всё началось с дипломной работы, смартфона и идеи, возникшей в баре.

Егор Иванов также ведёт подкаст «Легко ли быть молодым», посвящённый межпоколенческому диалогу.

От бара до сотен тысяч подписчиков: как устроен «Под лаком»
Название проекта имеет двойное значение. Как пояснил Егор Иванов, с одной стороны, это отсылка к его причёске с лаком, а с другой — метафора реставрации: «Берём старые истории, залачиваем их и делаем более привлекательными на сегодняшний глаз». Арсений Осокин добавил, что они одними из первых стали подробно рассказывать о эпохе 80-90-х и нулевых.
Оба создателя — 22-летние студенты исторического факультета Высшей школы экономики в Санкт-Петербурге. Егор учится на пятом курсе, Арсений — на четвёртом из-за учёбы за границей.
Идея проекта родилась во время разговора в баре. Тема диплома Егора была связана с 90-ми и Смоленским кладбищем, а Арсений увлекался съёмкой вертикальных видео для соцсетей. Первые ролики они сняли около ресторана «Парус» и стадиона «Петровский», рассказывая об Аркадии Северном и его знакомстве с Рудольфом Фуксом. Со временем выработался формат: короткие переходы, шутки, история с «хуком» в начале и выводом в конце.
Обязанности в проекте разделены. Егор, называющий себя «ковровым и лицом», отвечает за информацию, тексты, подачу и архивные материалы. Арсений занимается съёмкой, монтажом, работой в соцсетях и управленческими вопросами.
Первоначально ролики публиковались на YouTube, но основной рост аудитории произошёл в Instagram*. Также авторы планируют развивать присутствие во «ВКонтакте», особенно в разделе Клипы. Для текстового контента у них есть Telegram-канал.
Почему молодёжь интересуется бандитскими 90-ми?
Для поиска тем и информации авторы используют интернет, академические источники, а также общаются с непосредственными участниками событий тех лет. «Мы не открываем никаких тайн», — отметил Егор.
Зрители часто сами предлагают темы, присылают фотографии и материалы из личных архивов. Например, приходили истории о криминальных авторитетах вроде Николая Гавриленко по прозвищу Степаныч, лидере Великолукской ОПГ.
По словам создателей, популярность контента о 90-х связана с коротким форматом и неакадемической подачей. «Большинству людей абсолютно неинтересно слушать что-то в академической подаче. Им надо развлекалова, хлеба и зрелищ», — сказал Егор.
Для аудитории 30-40 лет это ностальгия или рефлексия, а для более молодых — способ узнать о времени, которое они не застали. «Сейчас, кстати, 90-е в моде», — добавил Арсений.
На вопрос о причинах бума на девяностые Егор ответил: «Люди интересуются тем, что они не видят, не могут потрогать. Потому что лучше через шансон знать тюремный жаргон, чем лично с ним познакомиться». Он также высказал мнение, что современное поколение слабее, поэтому его привлекают истории о сильных людях прошлого.
90-е как культурный код
Егор Иванов считает, что к 90-м нельзя относиться однозначно: «Ко времени нельзя относиться хорошо или плохо. Ко времени можно относиться как к тому, что есть». По его словам, это период, который сформировал культурный код через анекдоты, моду, фразы и явления вроде малиновых пиджаков.
Арсений Осокин согласился, отметив, что, несмотря на трудности, в 90-е появилось много яркого искусства и зародился российский бизнес.
«Девяностые — это бренд для нашей страны», — заключил Егор. Он привёл в пример музыку Вячеслава Добрынина, чей пик творчества пришёлся на это десятилетие. Стиль 90-х легко узнаваем на тематических вечеринках, что подтверждает его культурную значимость.
По просьбе «Фонтанки» авторы подготовили специальный ролик, тема которого не согласовывалась заранее.
















