Археологи исследуют древние курганы на Северо-Западе России

На территории Северо-Запада России сосредоточено множество курганов необычной формы, оставленных малоизученной древней культурой. Учёные пытаются определить этническую принадлежность этих людей и восстановить их образ жизни.
25 марта, 2026, 21:00
0
Источник:

АрхеоКод

О жизни людей на территории современного Северо-Запада России в первом тысячелетии нашей эры известно не так много. Ключевую информацию о тех временах предоставляют погребальные памятники. Петербургские археологи уже много лет изучают специфические длинные курганы, разбросанные по региону.
Так, в полевом сезоне 2023 года сотрудники Центра спасательной археологии Института истории материальной культуры РАН провели разведку в Лужском районе Ленинградской области, в окрестностях Мерёвского озера. На его берегах обнаружено более 15 могильников. О предварительных результатах работы 25 марта рассказал научный сотрудник Центра Максим Бажин в сообществе «АрхеоКод» во ВКонтакте.
Псковско-новгородские длинные курганы — это одна из основных археологических культур региона, существовавшая в V–XI веках. Её ареал чрезвычайно широк и охватывает:
  • юг Ленинградской области,
  • Псковскую и Тверскую области,
  • частично Новгородскую область,
  • сопредельные районы Витебской области Беларуси и Эстонии.
Для этой культуры характерен обряд кремации (трупосожжения) с последующим захоронением праха. Над погребениями насыпались крупные земляные сооружения, в основном прямоугольной формы, реже — полусферические или подквадратные. В захоронения помещали предметы быта, например, горшки и орудия труда.
Хотя эту культуру традиционно считают раннеславянской, вопрос об этнической принадлежности её носителей остаётся дискуссионным. Одна группа исследователей полагает, что это были славянские племена, начавшие миграцию на север с V века. Другие отмечают сильное влияние более древних дославянских племён, населявших эти земли.
Интересно, что некоторые памятники на севере ареала демонстрируют эволюцию погребальной традиции. На них виден переход от практики кремации к ингумации (трупоположению), характерной уже для древнерусской культуры. То есть, одни и те же курганы использовались для разных обрядов в разное время.
«Очевидно, что если есть погребальные памятники, то должны быть и поселения. Люди не могут умирать, не пожив. Тем не менее поселений известно намного меньше», — отметил Максим Бажин. Во время недавней разведки археологам удалось обнаружить под Лугой два ранее неизвестных поселения, которые в будущем планируется детально изучить.
Учёный подчеркнул важность комплексного подхода: «Разные типы археологических памятников — погребальные памятники, поселения, может быть, какие-то производственные зоны — дают нам разное представление о различных сторонах жизни людей в прошлом... Только комплексное их изучение позволяет получить какую-то единую, полную картину изучаемой культуры».
Читайте также