Выставка о Павловопосадских платках и старце Василии
На выставке можно будет узнать о происхождении знаменитых узоров павловопосадских платков и развитии их производства. Центральная часть экспозиции расскажет о Василии Грязнове — одном из создателей фабрики, прославившемся благочестивыми поступками и канонизированном Русской православной церковью в 1999 году.
Гости увидят около семидесяти экспонатов, среди которых:
- красочные павловопосадские платки,
- панно, иконы и картины с изображениями старца Василия,
- книги, буклеты и брошюры.
Проект подготовлен Государственным музеем истории религии совместно с Историко-художественным музеем Павлово-Посадского музейного комплекса. Павловопосадские платки уже давно превратились в один из символов России, но при этом остаются практичной одеждой, особенно востребованной в местных климатических условиях.
Мода на узорные шерстяные платки пришла в Россию в начале XIX века и за последующие сто лет завоевала популярность во всех слоях общества. Их носили и аристократки, и крестьянки; шали использовали для украшения светских и церковных интерьеров, а также для пошива облачений священнослужителей. В народной среде эти изделия особенно берегли: передавали по наследству или жертвовали храмам «для одежды на престол, жертвенник, аналой». С середины XIX века дорогие тканые шали постепенно стали вытесняться более доступными набивными — яркими, нарядными и относительно недорогими.
Набивные шали выпускали более десяти фабрик, расположенных преимущественно в Москве и Богородском уезде Московской губернии. Одной из них была фабрика Якова Лабзина (1827–1891) и Василия Грязнова (1816–1869) в Павловском Посаде. Именно это предприятие к концу XIX века стало лидером в производстве шалей. В 1960-е годы для нанесения рисунка на ткань начали использовать печатные машины швейцарской фирмы «Бузер». Новая технология внесла некоторые ограничения: палитра сократилась до десяти-двенадцати цветов, а максимальный размер изделий не должен был превышать 150х150 см. Современные шали, как правило, имеют размер 145 на 145 см.
Для павловопосадских шалей характерны природные, в основном цветочные, мотивы в орнаментах; встречаются также модели с восточными узорами. Сегодня продолжают выпускать платки по композициям, созданным известными мастерицами: Екатериной Регуновой, Златой Ольшевской, Надеждой Слащёвой, Ириной Дадоновой, Кларой Зиновьевой. Более того, на различных торговых площадках коллекционеры активно ищут редкие винтажные шали с их авторскими работами.
Отдельное внимание на выставке уделят шалям с изображениями Василия Грязнова. При жизни он был известен не только как фабрикант, но и как активный участник приходской жизни. Много лет Грязнов служил старостой Павлово-Посадского собора Воскресения Христова, жертвовал средства на убранство храма, организовал при фабрике богадельню и больницу, занимался обращением старообрядцев. Вместе с компаньоном Яковом Лабзиным он планировал построить на фабричной земле мужской монастырь, составил устав и намеревался стать его игуменом, но смерть в 1869 году помешала этим планам. Процесс канонизации Грязнова начался в 1917 году, но был прерван революционными событиями; в 1999 году РПЦ причислила его к лику местночтимых святых.
Выставка «Легенды Павловского Посада: платки и старец Василий» будет проходить в Музее истории религии с 5 февраля (открытие в 16:00) по 17 марта 2026 года. Возрастное ограничение — 0+.
